人不认可夏朝和“三皇五帝”，但商朝不成能是凭空呈现的，于是报酬中汉文明找到了一个泉源，那就是古埃及或古巴比伦，这就是 “中汉文明西来说”。而且，他们还为“中汉文明西来说”找到了“科学根据”，那就是以安特生为代表的考古：中国彩陶来自于西亚。安特生认为西亚彩陶颠末中亚到甘肃降生了马家窑彩陶，最初到华夏降生了仰韶彩陶。人的概念被很多国内专家传授奉为圭臬，例如哲的《中华远古史》将唐虞夏商列为从原始社会到奴隶社会的过渡期，并认为中国阶层国度到商朝后期才构成。出名汗青学家范文澜影响庞大、一版再版的《中国通史》，只是说“四五十万年前，中国已有原始人栖身”，以至称夏朝为传说。能够说，以来构成汗青系统，根基上是投合了人的概念，也正在现实上为人的“中汉文明西来说”坐台。我们现正在大部门汗青乘，将夏朝做为国度构成的起头，而对早于夏朝上千年、以至更久呈现的国度如良渚、南佐等不予记录，对于前仰韶文化就呈现的先辈文明形态略而不述。记录华夏人类是从元谋人起头，对于更早的建始人、巫山人等最新考古视而不见，不晓得是不是为了共同人类发源于非洲说。却认为西亚最早培育出大麦、小麦和豆类做物，尔后中国才培育出水稻和粟，中国水稻晚于西亚大麦吗？认为楔形文字是世界上最早的文字、《吉尔伽美什》是世界上最早的史诗。记录了公元前9000年前西亚出土的原始农业和畜牧业和村子遗址，而对中国更早的考古遗址不做记实。跟从脚步，将古埃及文明置于古巴比伦文明之后。对中国农业、彩陶、酿酒、村寨、蚕丝、舟车等早于西亚视而不见。对于古籍记录的古埃及、古巴比伦照本全抄，却将中国古籍记录列为传说。
：
